요한복음은 절정을 코앞에 두고 끝나버린 두 주간의 일일연속극 같다. 보일 듯 말 듯한 인물들이 특이한 시점과 장소에서 알 듯 말 듯한 말과 행동으로 독자들의 궁금증을 자아내다가 이윽고 답이 손아귀에 들어올 것 같은 시점에 끝나버린다. 예컨대, 요한복음 저자는 자기가 누구인지도 속 시원하게 알려주지 않는다. 요한복음 저자는 인류사를 재편할 위대한 글을 남기면서도 자신의 이름을 밝히지 않은 채, “예수의 제자들 중 하나, 곧 예수께서 사랑하시는 자”(요 13:23), “그(예수)가 사랑하시는 제자”(19:26), “예수께서 사랑하시는 제자”(21:7, 20)라고만 자신을 소개한다. 그는 “만찬 석에서 예수의 품에 의지”했었고(13:23; 21:20), 십자가에 달리신 예수께로부터 그 어머니를 부탁받았고(19:26), 베드로와 함께 달려가 예수의 빈 무덤을 확인했고(20:2), 디베랴 바닷가에서 부활하신 예수를 제일 먼저 알아보았다(21:7). 예수께서는 다시 오실 때까지 그를 머물게 하고자 하셨으니(21:22), 그가 바로 그 일들을 증거하고 기록한 요한복음 저자다(21:24). 그는 누구인가? 그에 관하여는 사도 요한, 나사로, 나다나엘, 마리아 등 다양한 제안들이 있었으나, 보컴은 교회 전통을 고수하면서도 오로지 보컴만이 읽어낼 수 있는 요한복음 퍼즐 조각들을 제시한다. 보컴의 글에서는 요한복음을 궁구하느라 숱한 불면의 밤을 보낸 흔적과 다채로운 인문학적 편력과 탄탄한 신학 훈련의 단서들이 역력히 묻어난다. 매혹적인 언어에 이끌려 요한복음의 미로 속에 진입했으나 제자리걸음만 하고 있는 독자라면, 보컴의 책이 방향 감각을 되찾아줄지 모른다. 각자 길을 찾아 아버지의 집으로 귀가(歸家)하는 날, 요한복음의 절정을 목도하리라.

추천의 글

<요한복음 새롭게 보기>를 읽는 것은 대단히 즐거운 일이었다. 나는 내가 저술한 요한복음 주석서를 참조하면서 이 책을 읽었는데, 대부분의 경우에 저자의 주장에 동의하였지만 간혹 의견이 다른 부분도 있었다. 하지만 어떤 경우에도 그의 책은 요한복음에 대한 나의 이해를 더 풍성하게 해주었다. 제1장(요한복음의 “개인주의”)을 읽는 것만으로도 책을 구입한 대가는 충분히 얻을 수 있으며, 요한복음의 첫째 주간을 다룬 부분도 곧이어 출간될 요한복음에 대한 그의 주석이 어떤 모습일지를 미리 보여주는 매혹적인 장이다. 그렇다고 해서 <요한복음 새롭게 보기>가 맛보기에 불과한 것은 아니며 그 자체로 하나의 뛰어난 연구서다.
_J. 램지 마이클스 J. Ramsey Michaels 미주리 주립대학교

개인과 공동체, 영광과 십자가, “성례전들”과 “이원론들”, 제자로의 부르심과 증인으로의 삶. <요한복음 새롭게 보기>는 이 모든 주제에 대해 새로운 토대를 제시하는 책이다. 이 책은 공관복음서와 나란히 요한의 내러티브를 읽음으로써 역사의 예수를 분별하는 데 어떤 유익을 얻을 수 있는지 보여줄 뿐 아니라, 공관복음서를 상호 참조하여 읽음으로써 신앙의 그리스도를 풍성하게 발견하도록 도와준다. 요한복음과 다른 복음서를 이해하고자 하는 독자들에게 꼭 필요한 책이다.
_폴 N. 앤더슨 Paul N. Anderson 조지폭스 대학교

요한의 복음서 및 그의 신학에 관한 일련의 주도면밀한 논문을 담은 책이다. 여기 실린 논문들은 보컴의 학문적 역량과 수준을 잘 보여주고 있다. 해석학적 세부사항들, 신학적 사변, 그리고 다양한 배경을 가진 요한 신학자들과의 생산적인 대화를 통해 도출된 저자의 독자적인 판단이 잘 어우러진 이 분야의 걸작이라 할 수 있다. “손에 잡히지 않으면서도 묘한 매력을 가진” 요한복음에 관한 대화에 고무적인 방식으로 공헌하는 이 책은 아주 평이한 문체로 쓰였으며, 그런 면에서 저자를 잘 알지 못하는 일반 독자들이 저자의 학문 세계에 입문하기에 적절한 책이라 할 수 있다.
_해럴드 W. 애트리지 Harold W. Attridge 예일 대학교 신학부

이 연구서는 요한복음 텍스트의 세부사항을 주의 깊게 살피는 동시에 이 복음서의 주제와 강조점에 대해서도 열린 공감을 보여주고 있다. 신학적 주해의 모범이라 할 만하다.
_래리 W. 허타도 Larry W. Hurtado 에딘버러 대학교, 뉴칼리지

우리는 보컴이 자신의 재능을 요한 신학의 선별된 주제들을 탐구하는 데 사용하기로 결심한 사실에 감사해야 할 것이다. 본서는 요한 신학을 포괄적으로 다루는 것을 목표로 삼지는 않았지만, 요한복음의 신학적 사상을 연구하는 데 상당한 기여를 하고 있다. 요한 신학에 관심을 가진 독자라면 결코 이 중요한 논문집을 간과할 수 없을 것이다.
_안드레아스 J. 쾨스텐버거 Andreas J. K*ostenberger

보컴은 우리가 습관적으로 무심하게 지나쳐버렸던 요한의 용어와 개념들이 가진 미묘한 의미를 우리에게 일깨워줌으로써 요한의 내러티브 기법에 가려져 있던 예언서 텍스트에 대한 암시를 발견하게 해준다. 그는 개인주의와 성례전적 언어에 관한 구원론적 담론에 활기를 더해주었으며, 요한복음의 예수와 공관복음의 예수 간의 관계에 대한 논의를 재개했다. 보컴은 이전 세대 학계의 논의를 요약해주는 동시에 새로운 통찰력을 제시함으로써 신학생들과 학자들 모두에게 신선한 즐거움과 도전을 주고 있다.
_조-앤 A. 브랜트 Jo-Ann A. Brant 고셴 대학

영국의 노장 신학자인 리처드 보컴이 요한복음 연구에서 가장 난해한 주제들을 다룬 여덟 편의 논문을 한 권의 책으로 묶어 냈다. 저자의 의도는 요한복음의 역사를 해체하는 것이 아니라 요한복음 본문이 가지고 있는 보다 미묘한 의미를 밝히는 것이다. 앞으로는 요한복음이나 공관복음 또는 요한의 성례론을 온전히 다루기 위해서는 이 철저하고 비평적인 연구서를 반드시 언급해야만 할 것이다.
_개리 M. 버지 Gary M. Burge 휘튼 대학

목차

한국어판 서문
머리말
약어표

1장 “개인주의”
2장 하나님과 인간의 공동체
3장 영광
4장 십자가, 부활, 승귀(昇貴)
5장 성례전들?
6장 이원론들
7장 요한복음의 첫째 주간의 다차원적 의미
8장 요한복음의 예수와 공관복음의 예수

참고 문헌
저자 색인

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