[히브리어 헬라어] 원문 번역 주석 성경 - 신약 (색인/무지퍼)
쿰란출판사
59,000 53,100원
[히브리어 헬라어] 원문 번역 주석 성경 - 구약 (색인/무지퍼)
고영민 | 쿰란출판사
79,000 71,100원
창세기 (성경원문 새번역 노트 1)
총회성경연구소 | SFC출판부
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요한계시록 (성경원문 새번역 노트 24)
총회성경연구소 | SFC출판부
14,000 12,600원
요한복음 (성경원문 새번역 노트 19B)
총회성경연구소 | SFC출판부
16,500 14,850원
히브리어 헬라어 직역성경 - 신구약 (단본/지퍼/검정)
말씀의집(제작처) | 말씀의집
38,000 34,200원
히브리어 헬라어 직역성경 - 신구약 (단본/지퍼/갈색)
말씀의집(제작처) | 말씀의집
38,000 34,200원
지금은 여호와의 산으로 올라가 찌욘에서 토라를 기다리고 예루솰라임에서 여호와의 말을 듣고 그의 길로 걸어갈 때이다.
우리는 여호와의 산으로 올라가기 위해 성경의 예언서를 통해 여호와를 만나야 한다.
그럼에도 불구하고 예언서는 일고 그 의미를 인식하기에는 어려운 부분이 많다.
특별히 환상과 예언에 관련된 표현은 원어 히브리어 개념이 있어야 하며 히브리어에 대한 보다 명확한 번역이 필요하다.
본 예솨야서는 그것을 돕기 이해 그 낱말에 각주를 달아 설명하고 그것의 번역에 일관성을 두었다.
예솨야서는 다음과 같은 구성 요소의 형식을 취하여 기록되어 있다.
첫째, 예솨야가 본 환상으로,
둘째, ‘여호와가 이와 같이 말하기를,’
셋째, ‘예솨야의 예언’으로,
넷째, ‘예솨야의 기도’로,
예솨야는 위의 네 형식을 빌려 기록하고 있다.
출판사 리뷰
고대 히브리어로 기록된 구약성경은 오늘날 수많은 나라의 언어로 번역이 되었지만 여전히 고대어를 현대어로 번역하는 데에는 어려움이 많이 있으며 생각지 않은 번역의 오류가 발생하게 된다. 이 책은 구약성경 이사야서 히브리어 원문을 한절 한절 직역하였으며, 중요한 헬라어 단어의 뜻을 각주로 실어서 독자들이 히브리어 성경의 의미를 직접 파악할 수 있도록 하였다. 히브리어 원문을 통한 성경번역과 해석을 위한 좋은 참고도서가 될 것이다.
·예솨야서
(1:1) 예후다의 왕들 웃지야, 요담, 아하즈, 히즈키야의 날(욤,복)에
예후다와 예루솰람임에 관하여 환상으로 본(하자) / 16
(2:1) 예솨야 아모쯔의 아들이 예후다와 예루솰라임에 관하여
환상으로 본(하자) 말(다바르) / 25
(3:1) 왜냐하면 보라! 주 만군의 여호와가 예루솰라임으로부터
또 예후다로부터 / 30
(4:1) 또한 바로 그 날(욤)에,
일곱 여자(이솨)가 한 남자(이쉬)를 붙잡고(하자크)
말하기를 / 36
(5:1) (여호와가 이와 같이 말하기를),
내(여호와)가 자신의 사랑받는 자(예디드)를 위하여
노래 부르니(쉬르) / 38
(6:1) 웆지야 왕의 죽음의 해에,
내(예솨야)가, 높이 들린 보좌(키쎄) 위에 앉아 있는 / 46
(7:1) 그리고 이런 일이 있었으니,
예후다 왕 아하즈 요탐의 아들 웆지야의 손자의 날에 / 49
(8:1) 그리고 여호와가 나(예솨야)에게 말하기를,
너(예솨야)는 큰 서판(길라욘)를 취하여(라콰흐) / 54
(9:1) 그럼에도 불구하고, 그 시작(리숀)의 때처럼,
고통(무짜크)이 있은 자에게, 어두움(무아프)이 없을 것이다 / 60
(10:1) (여호와가 이와 같이 말하기를)
화로다! 사악(아벤)의 법령(헤퀘크)들을 입법하는 자(하콰크)들과
고생(아말)을 기록하는(카타브) 기록자(카타브)들에게 / 66
(11:1) (여호와가 이와 같이 말하기를)
이솨이의 나뭇가지(게자)에서
한 작은 가지(호테르)가 나오고(야짜) / 74
(12:1) 또한 바로 그 날(욤)에, 내(예솨야)가 말하기를
여호와여, 나(예솨야)는 당신께 감사합니다(야다) / 78
(13:1) 예솨야 아모쯔의 아들이 환상으로 본(하자)
바벨의 발언(마사) / 80
(14:1) 왜냐하면 여호와가 야아콥에게 긍휼을 베풀고(라함)
다시 이스라엘을 택하여(바하르), 그들의 땅(아다마)에 / 85
(15:1) 모압의 발언(마사)
왜냐하면 하루 밤에 모압의 아르가
파괴되어(솨다드) 멸망하게 되기(다마) 때문이다 /93
(16:1) 너희는 땅의 다스리는 자(마솰)에게 어린 양(카르)을 보내라
곧 너희는 셀라(바위)로부터 광야(미드바르)를 지나 / 95
(17:1) 다메섹의 발언(마사)
보라 다메섹이 성읍(이르)으로부터 사라지니(쑤르)
그때 그곳은 폐허(마파라)의 무더기(메이)가 된다 / 99
(18:1) 화로다(호이)
쿠쉬 강(나하르) 건너편에 있는
날개침의 윙윙 도는 소리(쩰라짤)의 땅이여 / 103
(19:1) 미쯔라임의 발언(마사)
“보라! 여호와가 빠른 구름을 타고, 미쯔라임으로 오니 / 105
(20:1) 사르곤 앗슈르의 왕이 그(타르탄)를 보내었을(솰라흐) 때
타르탄이 아쉬돋으로 오는 해에
아쉬돋에서 전쟁을 하여 / 110
(21:1) 바다(얌)의 광야의 발언(마사)
그(여호와)가, 휘몰아치는(할라프) 남쪽(네게브)의 폭풍(쑤파)같이
광야로부터 곧 두려운(야레) 땅으로부터 온다 / 112
(22:1) 환상(히자욘)의 골짜기(가예)의 발언(마사)
그렇다면, 너에게 무슨 일이냐 / 116
(23:1) 쪼르의 발언(마사),
타르쉬쉬의 배(오니야)들아 너희는 울부짖어라 / 121
(24:1) 보라 여호와가 그 땅을 비게 하고(바콰크), 황폐하게 하며(발라크)
그 땅의 지면을 뒤틀어서(아바) / 125
(25:1) 여호와여, 바로 당신은 나의 하나님이시니
내(예솨야)가 당신을 높이고(룸)
당신의 이름을 찬양합니다(야다) / 130
(26:1) 바로 그 날(욤)에, (그들이) 예후다의 땅에서
바로 이 노래(쉬르)로 노래하기를(솨이르) / 134
(27:1) 바로 그 날(욤)에, 여호와가 자신의 견고하고(콰쉐) 크고 강한
칼로 날쌘 뱀 리뵈야탄 곧 꾸불꾸불한 뱀 리뵈야탄을
벌한다(파콰드) /139
(28:1) 화로다(호이)
에프라임의 술 취한 자(쉬코르)들의
교만(게우트)의 면류관(아타라)이여 / 142
(29:1) (여호와가 이와 같이 말하기를)
화로다(호이) 아리엘아 아리엘아
다윗이 진영을 꾸렸던(하나) 마을(키르야)아 / 150
(30:1) 화로다(호이)
반역하는 자(싸라르)들의 자손들아 / 157
(31:1) 화로다(호이)
도움을 위하여 미쯔라임으로 내려가는 자(야라드)들에게 / 166
(32:1) 보라! 한 왕이 의로움(쩨데크)으로 통치할 것이고(말라크)
고관(사르)들도 법도(미쉬파트)로 다스릴 것이다(사라르) / 169
(33:1) 화로다(호이)
네가 파괴를 당하지(솨다드) 않는데도
파괴하는 자(솨다드)야 / 174
(34:1) 민족(고이)들아, 너희는 가까이 와서(콰라브) 들어라(솨마)
백성(레움)들아 너희는 귀를 기울여라(콰솨브) / 180
(35:1) 광야(미드바르) 즉 메마른 땅(찌야)이
그들을 크게 기쁘게 할 것이니(수스) / 185
(36:1) 그리고 이런 일이 있었으니, 히즈키야 왕 제 십사 년에
산헤립 앗슈르의 왕이 예후다의 요새화된
모든 성읍들에 / 188
(37:1) 그리고 이런 일이 있었으니, 그 왕 히즈키야가 들었을 때,
그(히즈키야)는 자신의 겉옷(베게드)들을 찢고 / 193
(38:1) 바로 그 날(욤)에, 히즈키야가 병들어(할라) 죽게 되어(무트),
예솨야 아모쯔의 아들 그 예언자가 그에게 가서
말하기를 / 201
(39:1) 바로 그 때에, 므로닥발라단 바벨 왕 발르아단의 아들이
히즈키야에게 편지(쎄페르)들과 선물(민하)을 보내었으니 / 206
(40:1) 너희의 하나님이 말하기를(아마르)
“너희는 위로하라(나함) / 208
(41:1) 섬들아, 너희는 내 앞에 잠잠 하라(하라쉬)
백성(레옴)들은 힘(코아흐)을 새롭게 하고(할라프) / 217
(42:1) 보라! 내(여호와)가 붙드는(타마크) 나의 종
나의 영혼(네페쉬)이 기뻐하는(라짜) / 225
(43:1) 그리고 지금(아타) 야아콥아
너를 창조한(바라) 여호와가 이와 같이 말하기를 / 233
(44:1) 이제 지금(아타) 야아콥 나의 종아
(다시 말해), 내가 택한(바하르) 이스라엘아 / 240
(45:1) 여호와가 자신의 기름부음 받은 자(마쉬아흐) 코레쉬에게
이와 같이 말하기를 / 249
(46:1) 벨은 무릎을 꿇고(카라)
네보가 몸을 구부린다(콰라쓰) / 256
(47:1) 처녀(베툴라) 곧 바벨의 딸아
네가 내려와서, 흙먼지(아파르)위에 앉아라 / 260
(48:1) 야아콥의 집아, 너희는 이것을 들어라(솨마)
이스라엘의 이름으로 불리는(콰라) / 265
(49:1) 섬들아, 너희는 나(예솨야)의 말을 들어라(솨마)
먼 곳의 백성(레옴)들아
너희는 귀를 기울여라(콰솨브) / 272
(50:1) 여호와가 이와 같이 말하기를
“내가 내어보낸 너희 어미의 이혼(케리투트) 증서가
어디 있느냐 / 282
(51:1) (여호와가 이와 같이 말하기를)
의로움(쩨데크)을 쫓는 자(라다프)들아
너희는 나(여호와)의 말을 들어라(솨마) / 286
(52:1) 찌욘아 너는 깨어날지어다(우르)
너는 깨어날지어다(우르) / 294
(53:1) 우리의 들음(쉐무아)을 누가 믿느냐(아만)
여호와의 팔이 누구에게 드러나 보이느냐(갈라) / 299
(54:1) 여호와가 말하기를
아이를 낳지(얄라드) 못하는 불임의 여인(아콰르)아
네가 기뻐 외쳐라(라난) / 304
(55:1) 오! 화로다(호이)
모든 목마른 자(짜메)들아
너희는 물로 오라(얄라크) / 310
(56:1) 여호와가 이와 같이 말하기를
너희는 법도(미쉬파트)를 지켜지게 하라(솨마르) / 315
(57:1) 그 의인(짜디크)이 멸망하여도(아바드)
마음에 두는 자(이쉬)가 없고 / 319
(58:1) 네(예솨야)가 억제하지(하사크) 말고 목청으로 외쳐라(콰라)
곧 네가 뿔나팔(쇼파르) 같이 네 목소리를 높여라(룸) / 326
(59:1) 보라! 여호와의 손이 구원하기(야솨)에 짧지(콰짜르) 않고
또 그(여호와)의 귀가 듣기(솨마)에 둔하지(가바드)도 않다 / 332
(60:1) 네가 일어나(쿰), 빛을 비추어라(오르).
왜냐하면 너의 빛(오르)이 이르러(보) / 340
(61:1) 나의 주(아도나이) 여호와의 영(루아흐)이 나(예솨야)에게 임하니
왜냐하면 여호와가, 가난한 자들에게
소식을 전하기 위해 / 347
(62:1) 내(예솨야)가 찌욘을 위하여 조용히 있지(하솨) 않을 것이고,
또 예루살라임을 위하여 조용히 있지(하솨) 않으리니 / 352
(63:1) (여호와가 이와 같이 말하기를)
에돔에서 곧 보쯔라에서 붉은 옷을 입고 오는 이자가
누구냐 / 356
(64:1) 아! 당신이 하늘을 가르고(콰라) 내려오면(야라드)
산들이 당신 앞에서 진동하고(자랄) / 362
(65:1) (여호와가 이와 같이 말하기를)
그들이 묻지도(솰알) 않으나 내가 찾아지고(다라쉬) / 366
(66:1) 여호와가 이와 같이 말하기를,
그 하늘은 나(여호와)의 보좌(키쎄)요,
그 땅은 나(여호와)의 발의 등상이다 / 374
·부록 예솨야서 개관 / 383
예솨야서 1장
1:1 예후다의 왕들 웃지야, 요담, 아하즈, 히즈키야의 날(욤,복)에
예후다와 예루솰람임에 관하여 환상으로 본(하자)
예솨야 아모쯔의 아들의 환상(하존).
1:2 하늘이여, 너희는 들어라(솨마).
땅이여, 너는 귀를 기울이라(아잔).
왜냐하면 여호와가 말하기를(다바르),
“내(여호와)가 자식들을 길러(가달), 키웠으나(룸)
그러나 그들이 나에게 죄를 범한다(파솨).
1:3 황소(쇼르)도 자신을 산 자(콰나)를 잘 알고(야다),
나귀(하모르)도 자신의 주인들의 구유를 잘 안다(야다),
이스라엘은 자신의 주인들의 구유를 깨달아 알지(야다) 못한다,
곧 나(여호와)의 백성은 (자신의 주인들의 구유를) 분별하지(빈) 못한다.
1:4 화로다(호이)!
죄 짓는(하타) 민족(고이)이요,
죄악(아온)이 무거운 백성(암)이요,
악을 행하는(라아) 씨(제라)요,
부패케 하는(솨하트) 자식들이다,
그들이 여호와를 버린다(아자브)
곧 그들이 이스라엘의 거룩한 이(콰도쉬)를
멸시하며(나아쯔), 뒤로 멀어진다(주르).
1:5 무엇 때문에 너희는 다시 매 맞으려고(나카), 배반(싸라)을
더 하려고 하느냐?
너희는 온 머리가 병(홀리)에 있고, 온 마음(레바브)이 쇠약하며,
1:6 발바닥부터 머리까지 온전한 곳(메톰)이 없고,
타박상(페짜)과 상처(하브라,채찍자국)와 새로이 다친 곳(마카)
뿐이다, 그것들은 눌러 짜지도 않고, 둘러 싸매지(하바쉬)도 않고,
기름(쉐멘)으로 부드럽게 하지(라카크)도 않는다.
1:7 너희의 땅(에레쯔)은 황폐함(쉐마마)이고,
너희의 성읍들은 불로 태워지고,
너희의 토지(아다마)는 이방인(주르)들이 너희의 앞에서 삼킨다,
그때 황폐(쉐마마)는 이방인들의 뒤집어엎음(마흐페카)과 같다.
1:8 그럼에도 불구하고, 찌온의 딸은
포도원의 망대 같이, 오이 밭에 원두막 같이,
보호되는 성읍 같이 남겨진다(야타르).
1:9 만일 만군의 여호와가 우리에게 조금이라도
살아남은 자(사리드)를 남겨 두지(야타르) 않으면,
우리는 소돔과 같고, 아모라와 닮는다(다마).”고 하기 때문이다.
1:10 소돔의 치리자(콰찐)들아,
너희는 여호와의 말을 들어라(솨마).
아모라의 백성아,
너희는 우리 하나님의 토라에 귀 기울여라(아잔).
1:11 무엇 때문에 너희의 많은 희생제물(제바흐)이 나에게 있느냐?
여호와가 말하기를,
“나(여호와)는 숫양(아일)들의 올림제물(올라)들과 살진 짐승(메리)들의
기름(헤레브)으로 배부르다(솨바),
또 나는 어린 황소(파르)들과 어린 양(케베스)들과
숫염소(아투드)들의 피흘림(담)을 기뻐하지(하페쯔) 않는다.
1:12 너희가 내(여호와) 앞에 나타나 보이려고(라아) 올 때,
누가 너희의 손에서 그것을 요구하여(바콰쉬)
나의 뜰을 밟도록(라마쓰) 하느냐?
저자 | (기본값:제작사 정보 미제공) |
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